Дорогие братья и сестры Киева и Украинских церквей,
Поскольку мы с Терезой только что побывали в Киеве с замечательным учительским визитом длиной в три недели, и поскольку братья из группы лидерства церкви попросил меня поделиться своим взглядом на недавнее развитие событий в связи с семьей Сироткиных, я решил написать вам личное письмо.
По мере развития этой ситуации лидерство Киевской церкви искало совета у меня и у других лидеров, уважаемых как ими, так и украинскими церквями. К сожалению, наша церковь в Фениксе (Аризона, США) несколько лет назад столкнулась с похожей ситуацией. Меня также несколько раз просили о совете многие церкви, в связи с ситуациями, такими же как ваша. Таким образом, из-за этого опыта и из-за нашей любви к Киеву и украинским церквям, я пишу это письмо, чтобы выразить свою точку зрения и чтобы предложить вам мой совет. Этот совет – в точности то же самое, что мы делали в церкви в Фениксе.
Кип МакКин и его последователи продолжают открывать новые церкви и продолжают предпринимать попытки разделять наши существующие церкви. Когда мы только столкнулись с таким развитием событий в Фениксе, старейшины и служители, работающие на церковь, почувствовали необходимость говорить с церковью об учении и практике Кипа МакКина. Суть в том, что его комментарии о других лидерах и других церквях были неуважительными и со временем стали носить разделяющий характер. Он начал новые церкви в нескольких городах, и все лидеры этих новых церквей продолжали усиленно отрицать наше движение и зазывать к себе членов наших церквей. Подобные действия требуют решительного и быстрого ответа, чтобы защитить стадо. К этой ситуации конкретно применяются три отрывка из Нового Завета.
Деяния 20:28-31
Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. Посему бодрствуйте...
Римлянам 16:17-18
Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных.
Титу 3:10
Избегай того, кто после первого и второго предупреждения продолжает вызывать раскол.
Новый Завет ясно говорит о лидерах, у которых есть ответственность наблюдать и защищать церковь – это ясно из вышеуказанных отрывков. Евреям 13:17 говорит о нашей ответственности следовать за нашими лидерами, когда им приходится принимать трудные решения. «Слушайтесь ваших наставников и повинуйтесь им. Ибо они соблюдают ваши души, зная, что им предстоит дать в этом отчёт. Повинуйтесь им, чтобы они исполняли свои труды с радостью и не печалились, ибо это не будет вам на пользу.» (Евреям 13:17)
Нужно помнить, что Кип ясно высказывал свою позицию и доктрину «одна церковь в одном городе». В свете его сильных высказываний об одной истинной церкви в одном городе, его поддержка началу новых церквей в местах как Феникс, Киев и Москва должны означать, что он больше не считает наши церкви истинными церквями. Не смотря на серьезные и многочисленные проблемы в церкви в Коринфе, вдохновленный духом Апостол обращался к ней «церковь Бога в Коринфе» (1 Коринфянам 1:2) Доктрина Кипа означает, что наши церкви потеряли свое положение и должны быть заменены истинными «церквями Бога». Очень значительно то, что в Новом Завете нет абсолютно никакого примера того, чтобы какому-то ученику где-либо было сказано оставить одну церковь и идти в другую или начать другую церковь. В письме к Семи Церквям Азии (Откровение 2 и 3), мы находим и осуждение и похвалу этим церквям. Самая худшая из семи церквей была в Сардисе, которую Иисус не похвалил вовсе, и хотя у них было только несколько членов, которые были праведны, им просто было сказано хранить свою праведность, а не уйти и начать другую церковь. И это не смотря на тот факт, что другие церкви были поблизости (все в Малой Азии) а Смирна и Филадельфия услышали от Иисуса только похвалу. Этот пример разительно отличается от суждений и практики Кипа.
Вы не только не найдете в Библии примера начала новой (второй) церкви в городе - это то же самое что разделять церковь, и это действие, которое НЗ сильно обличает. Первые 4 главы в 1 Коринфянам разбираются с грехом разделения. Подумайте внимательно над следующими словами:
Но я молю вас, братья, во имя Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно и между вами не было раздоров и чтобы стали вы едины в помыслах и целях своих. Ибо стало мне известно от домочадцев Хлои, что среди вас ссоры. Хочу сказать я вот что: каждый из вас говорит: "Я сторонник Павла", "Я сторонник Аполлоса", "Я сторонник Кифы", "Я сторонник Христа".
(1 Коринфянам 1:10-13)
Разве не знаете, что вы храм Божий и что Дух Божий живёт в вас? Если кто разрушит храм Божий, то Бог покарает его, ибо храм Божий свят, а вы и есть этот храм.
(1 Коринфянам 3:16-17).
Тот факт, что Кип призывает людей присоединиться к нему и к его новому движению, звучит громким предупреждением о том, что в этом есть что-то ужасно неправильное с точки зрения Библии. Павел отказался быть частью этого. Кип не просто приемлет это - он на этом настаивает. Галатам 4:17 лаконично заявляет: «Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них». Лидеры, которые пошли за Кипом, следуют по этому же пути, и Олег уже начал проявлять это.
В связи с настоящими поступками Сироткиных, я усилено прошу вас повиноваться увещеваниям Павла в Римлянам 16:17-19 и Титу 3:10-11. «Держитесь от них подальше» и «избегайте» их. Любое общение или контакт с ними нужно полностью прекратить, кроме отдельных лидеров, которые будут назначены, чтобы участвовать в процессе, если Олег и Алена проявят желание раскаяться. Это очень грустное время, но нам нельзя проявлять сентиментальность. Когда Павел требовал церковного наказания в 1 Коринфянам 5, он не оставил никаких сомнений, что все отношения с тем, кто в грехе, нужно полностью прекратить - «с таким даже и не есть вместе» (ст. 11). Пожалуйста, проявите глубину своей любви к учению Библии и поступайте в этом деле с глубокими убеждениями.
С любовью и заботой,
Гордон Фергюсон
Читать письмо Дагласа Артура о происходящем в 2008 году в Церкви Христа в Портланде
